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(cf. Contemplando limpegno di tanti fratelli e sorelle per la pastorale della famiglia, si possono immaginare forme nuove di presenza effettiva della Chiesa, che ha il coraggio di uscire da sé perché animata dallo Spirito. Nelle risposte è unanime il riferimento allimpatto dellattività lavorativa sugli equilibri familiari. I cristiani che vivono in questi contesti certamente hanno bisogno di essere fortemente sostenuti dalla Chiesa e dalle comunità cristiane. In determinati contesti culturali, si ricorda con insistenza la poligamia come uno dei fattori disgreganti il tessuto familiare. In alcune risposte, si raccontano proficui collegamenti a livello internazionale tra centri universitari e diocesi, anche in zone periferiche della Chiesa, per promuovere momenti formativi qualificati su matrimonio e famiglia. Cos, ad esempio, si risponde che le domande su casi particolari di abusi verificatisi in istituzioni cattoliche in diversi Paesi del mondo (ad. Le Chiese particolari si sono impegnate per accompagnare le famiglie e, con loro, anche le situazioni irregolari. In questi casi, la preparazione alleventuale battesimo del bambino sarà particolarmente curata dal parroco, anche con unattenzione specifica nella scelta del padrino e della madrina. Le motivazioni che inducono i cattolici non praticanti a riprendere i contatti con le proprie parrocchie, in vista della celebrazione del matrimonio, a giudizio di tutte le risposte che affrontano questo punto, nella maggioranza dei casi, risiedono nel fascino legato allestetica della celebrazione (atmosfera, suggestione.

Si raccomanda la necessità di salvaguardare, anche dal punto di vista civile, dove possibile, la domenica come giorno del Signore; come giorno in cui favorire lincontro nella famiglia e con le altre famiglie. I ritmi di lavoro sono intensi e in certi casi estenuanti; gli orari spesso troppo lunghi, talvolta si estendono anche alla domenica: tutto questo ostacola la possibilità di stare insieme. La solitudine dei bambini a causa dellallentamento dei legami familiari è presente, in particolare, in alcune aree geografiche. Ci si chiede, da parte delle Conferenze Episcopali, se non incontri milano annunci sia possibile avviare in ogni comunità cristiana coppie di sposi che possano seguire e sostenere il percorso di crescita delle persone interessate in maniera autentica, come madrine e padrini idonei. La seconda parte tratta le varie proposte di pastorale familiare, le relative sfide e le situazioni difficili. Leducazione cristiana in famiglia si realizza, anzitutto, attraverso la testimonianza di vita dei genitori nei confronti dei figli. La legge naturale è dunque universalmente accettata di fatto dai fedeli, pur senza la necessità di essere teoricamente giustificata. Gli episcopati dellEuropa occidentale ricordano come, negli anni Sessanta e Settanta del secolo scorso, vi sia stato un forte conflitto generazionale. Per questo si affermano la necessità di creare uno spazio e un tempo per stare insieme in famiglia e il bisogno di una comunicazione aperta e sincera, in un dialogo costante. Ma i gestori dei locali non centrano nulla ha precisato il colonnello Favia, che poi ha smentito lesistenza di vere e proprie piazze di spaccio allaperto.

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