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in realtà rimane solo. Cos, coloro che entrano in alleanza contraendo matrimonio, sono consapevoli di questa fragilità, fa parte del loro impegno. Il testo dice: "Allora il Signore Dio fece scendere un torpore sull'uomo che si addorment, gli tolse una delle costole. Il comando di Dio, questo elemento fondamentale dell'uomo, questo mistero che lo costituisce, trova poi la sua sintesi nel comando che Dio dà all'uomo. E conoscere questa totalità vorrebbe dire esserne principio, perché conoscere non è semplicemente avere intelligenza intellettuale, ma vuol dire possedere il segreto di ci che si conosce. E dunque il problema dell'uomo e della donna, il problema dell'umanità, è quello di riconoscere la fondamentale uguaglianza nella diversità, di entrare in comunione e diventare uno, ma continuando a riconoscersi incompleti, mancanti di ci che consente di realizzarsi come esseri umani.

Assegnate le maglie tricolori in palio per le varie categorie nell'intensa giornata conclusiva del #Tricolore2018 firmato dall'Associazione Sportiva Boario.
La creazione dell' uomo e della donna, introduzione.
In questi incontri vorrei esaminare con voi alcuni testi biblici che ci aiuteranno ad avere una nostra comprensione dell'evento del matrimonio e di tutto ci che questo comporta, quindi di tutta la realt familiare.

Il profeta Osea deve perci accusare la donna perché capisca il male che sta facendo, e prenda coscienza di ci che ha provocato: "Essa non è pi mia moglie e io non sono pi suo marito". Lo sposo e la sposa Il Cantico dei Cantici è un testo classico per riflettere su cosa è il matrimonio alla luce del rapporto tipico tra Dio e l'uomo, cioè l'alleanza, di cui il rapporto matrimoniale è segno. Non si sa pi chi parla, lei parla ma sta dicendo quello che dice lui. E' un modo con cui un rapporto, che dovrebbe essere unico, si spezza per diventare molteplice. E' il vero donatore che si rivela. Lui vuole sentire lei, lei dice quel che vuole sentire lui: tutto passa attraverso la parola, elemento fondamentale della comunione. Alla coppia è chiesto un tale dono di sé da poter portare la pazienza del proprio amore fino alla fine, fino al segno che Osea rivela con la sua sposa e che nel Signore Ges viene definitivamente portato a compimento: un amore capace di dare.


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